銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。在古代，最早的商代是用來祭祀的禮器出現，在春秋戰國至秦一般都是王和貴族才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具。銅鏡製作精良，形態美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國古代青銅藝術文化遺產中的瑰寶。
一、引证解释【点此查看计划详细内容】 ⒈古代帝王宣明政教的地方。 凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。 引《孟子·梁惠王下》："夫明堂者，王者之堂也。 "《玉台新咏·木兰辞》："归来见天子，天子坐明堂。 "唐杜甫《石鼓歌》："大开明堂受朝贺，诸侯佩剑鸣相磨。 "⒉传说雷公问人的经络血脉，黄帝坐明堂以授之。 故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为"明堂图"。 称人身上的一个针灸穴位为"明堂"。 参阅宋于惟德《〈铜人腧穴灸图经〉序》。 ⒊墓前祭台。 又称为券台。 参见"券_"。 引《后汉书·独行传·范冉》："其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。 "李贤注："此言明堂，亦神明之堂，谓_中也。 "元郑光祖《老君堂》第一折："倒塌了明堂瓦舍，崩损了石器封坛。
風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。 神明桌的神像與祖先牌位不能被框切到，否則會讓神明與祖先坐不安穩。 （圖片翻攝自 獨家報導 ） 3.神像、祖先牌位與香爐位置 神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。 若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點
夢見破碎的馬拉卡斯. 這個夢境反映了一個人覺得沒有能力進行某些活動或實現他們自己建立的目標。這是一種無能為力的感覺，因為無法實現他們提出的建議。 夢見很多沙球. 夢見吃葫蘆是什麼意思？它反映了一個人應該遠離派對和慶祝活動。
所謂「8＋9」是在約2010年代時，被網民用來代指社會經濟地位與學歷較低的年輕人，在意思不斷的演化改變下，被賦予了負面意涵，近似於 ...
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（漢語文字） 編輯 鎖定 勳（拼音：xūn）是漢語通用規範一級漢字（常用字） [1] 。 此字始見於戰國金文。 形聲字 ，從力員聲。 《 説文解字 》小篆正體作"勳"，從力，燻聲。 《 第一批異體字整理表 》將"勳"作為"勳"的異體字。 "勳"本義指大的功勞，引申為有功勳的人。 [2] （基本信息主要來源：《新華寫字字典 第2版》 [3] 、漢典網 [4] ） 中文名 勳 拼 音 xūn 繁 體 勛 部 首 力 五 筆 KMLN（86）；KMET（98） 倉 頡 ROKS 鄭 碼 JLYM 筆 順 豎、橫折、橫、豎、橫折、撇、點、橫折鈎、撇 字 級
盆栽裡長出的這些是雜草嗎 發問者：吱吱 發問日期：2023年05月14日 1234 1 4 人評價 目前種了羅漢松 、楓樹、黃花風鈴木及黃金菊，都是第一次種我也是第一次接觸種植東西就嘗試看看，但是盆栽長出來的東西好像都不是我種的東西...可以幫我解答這些東西是什麼嗎需不需要拔除 圖一黑色花盆:號碼1是什麼 看起來完全不像我種的羅漢松 號碼2也不知道是什麼我的每個盆栽幾乎都是這種小幼苗看起來像雜草 圖二紅色盆栽的編號1跟2兩種葉子長的不一樣不知道是什麼然後編號三則是從中間那個像種子一樣的東西長出來的很大一株，但也不像是我上面種的那些東西希望能幫我解答一下這些是什麼 圖三白色盆栽的上面圈圈裡的那株比較像是種出來的東西但也不清楚是什麼，下方圈圈則是跟其他周圍的小幼苗一模一樣不知道是不是雜草
銅鏡
